સુપ્રીમ કોર્ટે આજે મદ્રાસ હાઈકોર્ટના આદેશ પર સ્ટે મુક્્યો છે જેમાં તમિલનાડુમાં બકરી ઈદ અથવા અન્ય કોઈપણ દિવસે ગાય અને વાછરડાની કતલ પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો. ન્યાયાધીશ વિક્રમ નાથ અને સંદીપ મહેતાની બેન્ચે તમિલનાડુ સરકાર દ્વારા દાખલ કરાયેલી સ્પેશિયલ લીવ પિટિશન પર નોટિસ જારી કરતી વખતે આ વચગાળાનો આદેશ આપ્યો હતો. રાજ્ય સરકારે મદ્રાસ હાઈકોર્ટના રાજ્યભરમાં ગાય અને વાછરડાની કતલ પર સંપૂર્ણ પ્રતિબંધ મૂકવાના નિર્ણયને પડકાર્યો હતો.બેન્ચે કહ્યું કે રાજ્યવ્યાપી પ્રતિબંધનો નિર્દેશ આપનાર હાઈકોર્ટના આદેશના છેલ્લા ફકરામાં પ્રથમ દૃષ્ટિએ ફેરફારનું વોરંટ છે. રાજ્ય સરકાર વતી વરિષ્ઠ વકીલ ડા. અભિષેક મનુ સિંઘવીએ દલીલ કરી હતી.
રાજ્ય સરકારે દલીલ કરી હતી કે હાઈકોર્ટનો આદેશ તમિલનાડુ પશુ સંરક્ષણ અધિનિયમ, ૧૯૫૮ ની વિરુદ્ધ છે. આ કાયદો સક્ષમ અધિકારી દ્વારા જારી કરાયેલ પ્રમાણપત્રના આધારે ૧૦ વર્ષથી વધુ ઉંમરની ગાયોની કતલ કરવાની મંજૂરી આપે છે જે કામ અને સંવર્ધન માટે અયોગ્ય માનવામાં આવે છે. સરકારે એમ પણ જણાવ્યું હતું કે પ્રાણીઓ પર ક્રૂરતા નિવારણ અધિનિયમ, ૧૯૬૦, પ્રાણીઓ પર ક્રૂરતા નિવારણ (કતલખાના) નિયમો, ૨૦૦૧, તમિલનાડુ શહેરી સ્થાનિક સંસ્થાઓ અધિનિયમ, ૧૯૯૮ અને તમિલનાડુ શહેરી સ્થાનિક સંસ્થાઓ નિયમો, ૨૦૨૩ જેવા અન્ય કાયદાઓ કતલ માટેની પ્રક્રિયા અને શરતોનું નિયમન કરે છે, પરંતુ તેમાંથી કોઈ પણ સંપૂર્ણ પ્રતિબંધની જાગવાઈ કરતું નથી. રાજ્યનો દાવો છે કે સંપૂર્ણ પ્રતિબંધ લાદીને, હાઇકોર્ટે વૈધાનિક કાયદાને ન્યાયિક કાયદાથી બદલી નાખ્યો છે.
જÂસ્ટસ જી.આર. સ્વામીનાથન અને વી. લક્ષ્મીનારાયણનનો સમાવેશ કરતી મદ્રાસ હાઇકોર્ટની બેન્ચે બકરી ઇદ પહેલા ૨૭ મેના રોજ આ આદેશ આપ્યો હતો. આ નિર્ણય હિન્દુ મક્કલ કાચીના જનરલ સેક્રેટરી કે. દ્વારા દાખલ કરવામાં આવ્યો હતો. આ નિર્ણય સૂર્ય પ્રશાંત દ્વારા દાખલ કરાયેલ જાહેર હિત અરજી (પીઆઈએલ) પર આધારિત હતો. અરજદારે ફક્ત નિર્ધારિત સ્થળોએ જ કતલ કરવાની માંગ કરી હતી, પરંતુ હાઇકોર્ટે તેનાથી આગળ વધીને ગાય અને વાછરડાની કતલ પર ગમે ત્યાં અને કોઈપણ દિવસે પ્રતિબંધ મૂકવાનો સંપૂર્ણ આદેશ જારી કર્યો.
આદેશ પસાર કરતી વખતે, હાઇકોર્ટે સરકારી આદેશનો ઉલ્લેખ કર્યો હતો જેમાં જણાવાયું હતું કે દૂધ ઉત્પાદન અને ગ્રામીણ અર્થતંત્રને મજબૂત બનાવવા માટે ગાયની કતલ પર પ્રતિબંધ જરૂરી છે. હાઇકોર્ટે અગાઉના સુપ્રીમ કોર્ટના નિર્ણયોનો પણ ઉલ્લેખ કર્યો હતો જેમાં કહેવામાં આવ્યું હતું કે બકરી ઇદના અવસર પર ગૌહત્યા ઇસ્લામની આવશ્યક ધાર્મિક પ્રથા નથી.રાજ્ય સરકારે જણાવ્યું હતું કે જ્યારે હાલનો કાયદો ચોક્કસ શ્રેણીની ગાયોની કતલને નિયુક્ત સ્થળોએ કરવાની મંજૂરી આપે છે, ત્યારે તેનાથી વિપરીત કોઈ ન્યાયિક નિર્દેશ આપી શકાતો નથી. સરકારે એ પણ વાંધો ઉઠાવ્યો હતો કે હાઇકોર્ટે સરકારી આદેશ નંબર ૧૭૧૫ પર આધાર રાખ્યો હતો, જાકે તેની માન્યતા અથવા લાગુ પડવાનો પ્રશ્ન ક્્યારેય કોર્ટ સમક્ષ ઉઠાવવામાં આવ્યો ન હતો. સરકારનો દાવો છે કે કોઈ પણ અક્ઝેક્યુતીવ આદેશ રાજ્યમાં અમલમાં રહેલા કાયદાઓને ઓવરરાઇડ કરી શકતો નથી.સ્પેશિયલ લીવ પિટિશનમાં, રાજ્ય સરકારે જણાવ્યું હતું કે હાઈકોર્ટ સમક્ષ દાખલ કરાયેલી રિટ પિટિશન ફક્ત કોઈમ્બતુરમાં બકરી ઈદ દરમિયાન જાહેર સ્થળોએ ગાયોની કતલ અટકાવવા પૂરતી મર્યાદિત હતી. આમ છતાં, ડિવિઝન બેન્ચે કેસનો વ્યાપ વધાર્યો અને રાજ્યભરમાં તમામ સંજાગોમાં, અધિકૃત કતલખાનાઓમાં પણ, ગાયની કતલ પર પ્રતિબંધ મુક્યો, જાકે અરજદારે આવી રાહત માંગી ન હતી. સરકારનો દાવો છે કે કોર્ટે એવી રાહત આપી હતી જેની ન તો પ્રાર્થના કરવામાં આવી હતી કે ન તો તેના પર ચર્ચા કરવામાં આવી હતી.
રાજ્ય સરકારે દલીલ કરી હતી કે હાઈકોર્ટે તેના નિર્ણયના એક ભાગમાં સ્વીકાર્યું હતું કે પ્રાણીઓની કતલ ફક્ત અધિકૃત કતલખાનાઓમાં જ થઈ શકે છે, પરંતુ બીજા ભાગમાં, તેણે એવો પણ નિર્દેશ આપ્યો હતો કે બકરી ઈદ અથવા અન્ય કોઈ દિવસે ગાય કે વાછરડાની કતલ ન કરવી જાઈએ. સરકારના મતે, આ બે નિવેદનો એકબીજાનો વિરોધાભાસ કરે છે અને નિર્ણય પોતે જ વિરોધાભાસી બની જાય છે.
