જમિયત ઉલેમા-એ-હિંદના પ્રમુખ મૌલાના મહમૂદ અસદ મદનીએ આજે આસામની રાજધાની ગુવાહાટીમાં હોટેલ આરકેડી ખાતે એક પત્રકાર પરિષદને સંબોધતા રાજ્યમાં થયેલા તાજેતરના કૃત્યો પર ઊંડી ચિંતા અને દુઃખ વ્યક્ત કર્યું. આ સાથે તેમણે કહ્યું કે આ કૃત્યો માત્ર માનવતાવાદી સિદ્ધાંતોની વિરુદ્ધ જ નથી પણ સુપ્રીમ કોર્ટના નિર્દેશોનું પણ ઉલ્લંઘન છે.
તેમણે કહ્યું કે ગઈકાલે અમે આસામમાં ઘણી જગ્યાઓની મુલાકાત લીધી હતી, જ્યાં અમે પોતાની આંખોથી દુઃખદ દ્રશ્યો જાયા, લોકોના ચહેરા પર લાચારી અને નિરાશા દેખાઈ રહી હતી. મૌલાના મદનીએ કહ્યું કે વધુ ચિંતાજનક બાબત એ છે કે લોકોને ધર્મના આધારે વિભાજિત કરવામાં આવી રહ્યા છે અને ‘મિયાન’ અને ‘શંકાસ્પદ’ જેવા અપમાનજનક શબ્દોનો ઉપયોગ ચોક્કસ ઓળખ ધરાવતા સમુદાય સામે થઈ રહ્યો છે, જે તોડફોડની કૃત્યો કરતાં વધુ પીડાદાયક અને અપમાનજનક છે.
મૌલાના મદનીએ સ્પષ્ટ શબ્દોમાં કહ્યું કે અહીં કોઈ વિદેશી મળી આવે તો તેને હાંકી કાઢવા જોઈએ, અમારી સહાનુભૂતિ તેમની સાથે નથી, પરંતુ ભારતના જે નાગરિકોને હાંકી કાઢવામાં આવ્યા છે તેમને ફરીથી વસાવવા જોઈએ. જ્યાં દેશનિકાલ અનિવાર્ય હોય ત્યાં સુપ્રીમ કોર્ટના માર્ગદર્શિકા મુજબ કાર્યવાહી થવી જોઈએ અને માનવીય સંવેદનશીલતાને પ્રાથમિકતા આપવી જોઈએ. વિદેશીઓ સામે પણ કાનૂની કાર્યવાહી થવી જોઈએ. ઉદાહરણ આપતા મૌલાના મદનીએ કહ્યું કે સિસ્ટમની બહાર કરવામાં આવેલ સારું કામ પણ જવાબદાર અને ગુનો બને છે.
તેમણે કહ્યું કે જમિયત ઉલેમા-એ-હિંદની કાર્યકારી સમિતિએ આસામમાં ચાલી રહેલા જુલમ અને દમન માટે મુખ્યમંત્રી સામે કાર્યવાહી કરવાની માંગ કરી હતી અને આ માંગ એક જવાબદાર નાગરિક તરીકે અમારો બંધારણીય અધિકાર છે. અમે આ અધિકારનો ઉપયોગ કર્યો છે અને ભવિષ્યમાં પણ કરતા રહીશું. અમને કોઈ ધમકીની પરવા નથી, જાકે દુર્ભાગ્યપૂર્ણ વાત એ છે કે મુખ્યમંત્રી જેવા ઉચ્ચ પદ પર બેઠેલી વ્યક્તિ કહે છે કે તે ‘મને બાંગ્લાદેશ મોકલી દેશે’. હું ગઈકાલથી આસામમાં છું, જો તેઓ ઇચ્છે તો તેઓ મને બાંગ્લાદેશ મોકલી શકે છે. પરંતુ પ્રશ્ન એ ઊભો થાય છે કે જ્યારે મારા જેવા વ્યક્તિ વિશે આવું કહી શકાય, જેના પૂર્વજાએ સ્વતંત્રતા સંગ્રામમાં ૬ અલગ અલગ જેલોમાં ત્રાસ સહન કર્યો અને દાયકાઓ સુધી બલિદાન આપ્યું, તો સામાન્ય મુસ્લીમો પ્રત્યે તેમનો વલણ શું હશે?
મુખ્યમંત્રીના આ નિવેદન પર કે તેઓ ડરતા નથી, મૌલાના મદનીએ કહ્યું કે તેઓ એક રાજ્યના વડા છે, મોટા પદ પર બિરાજમાન છે, તેમને ડરવાની શું જરૂર છે? હું કોઈ મોટો નેતા નથી, ફક્ત એક સામાન્ય નાગરિક છું. તેમના મતે, હું ‘શૂન્ય’ છું, પણ મને ડરવાની પણ જરૂર નથી. મૂળ પ્રશ્ન એ છે કે જે લોકો દેશમાં નફરત ફેલાવે છે તેમને ક્યારેય સહન કરવામાં આવશે નહીં. નફરત અને દુશ્મનાવટની આગ સળગાવનારાઓ માટે આ દેશમાં કોઈ સ્થાન નથી. ભારતનો હજારો વર્ષનો ઇતિહાસ છે, તેનું ગૌરવ અને ગૌરવ છે. જે લોકો તેને બગાડવા માંગે છે અને આ ભૂમિને કલંકિત કરવાનું કામ કરી રહ્યા છે તેમને આ દેશમાં રહેવાનો કોઈ અધિકાર નથી. આવા નફરતભર્યા લોકો માટે પાકિસ્તાન જવું વધુ સારું રહેશે.
એક પ્રશ્નના જવાબમાં, મૌલાના મદનીએ એમ પણ કહ્યું કે સ્થાનિક લોકોની ફરિયાદ પણ મહત્વપૂર્ણ છે કે ‘નામઘર’ ની જમીન અતિક્રમણને કારણે પ્રભાવિત થઈ રહી છે. તેમણે કહ્યું કે નામઘર અને મસ્જીદ બંને આસામની સંસ્કૃતિનો અભિન્ન ભાગ છે. આસામ એક ખૂબ જ હરિયાળું, શાંતિપૂર્ણ અને સમૃદ્ધ રાજ્ય છે, તે વિવિધ સંસ્કૃતિઓનો સંગમ છે. શંકર દેવ અને અઝાન ફકીર, બંને મહાન વ્યક્તિત્વો, બંનેની તેના નિર્માણમાં સંયુક્ત ભૂમિકા છે. તેથી, જો નામઘરને નુકસાન થાય છે, તો મસ્જીદ પણ સુરક્ષિત રહી શકતી નથી. તેથી, તેમની સલામતીની જવાબદારી આપણા બધા પર સમાન રીતે લાગુ પડે છે.
મૌલાના મદનીએ પત્રકાર પરિષદની શરૂઆતમાં જમિયત ઉલેમા-એ-હિંદના સો વર્ષના ઇતિહાસ પર પ્રકાશ પાડતા કહ્યું કે તે એક એવું સંગઠન છે જેણે સ્વતંત્રતા સંગ્રામમાં મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવી હતી. જ્યારે બે રાષ્ટ્ર સિદ્ધાંત રજૂ કરવામાં આવ્યો હતો, ત્યારે દેશમાં એકમાત્ર મુસ્લીમ સંગઠન જેણે ધર્મના આધારે ભારતના વિભાજનનો વિરોધ કર્યો હતો તે જમિયત ઉલેમા-એ-હિંદ હતું. આ સંગઠન આજે પણ મૂળભૂત સિદ્ધાંતોના આધારે રાષ્ટ્ર નિર્માણના મુદ્દાઓ ઉઠાવે છે. તેનો દૃષ્ટિકોણ હંમેશા સ્પષ્ટ રહ્યો છે કે દેશની સેવા ધર્મ પર આધારિત ન હોવી જોઈએ, પરંતુ વ્યાપક રાષ્ટ્રીય અને માનવતાવાદી ભાવના સાથે હોવી જોઈએ. આ જ કારણ છે કે આપણા વિરોધીઓ પણ એ હકીકત સ્વીકારે છે કે જ્યારે જમિયત ઉલેમા-એ-હિંદ વાત કરે છે, ત્યારે તે સિદ્ધાંતોના આધારે કરે છે અને જ્યારે તે કામ કરે છે, ત્યારે તે ઇતિહાસના સંદર્ભમાં અને સિસ્ટમના માળખામાં કરે છે.
